苗族有语言而无文字,苗歌在文化生活中起着重要作用,阅世千古而日益发展。苗家人人受唱歌,每逢“四月八”、“六月六”、“赶集”等到喜庆吉日,各山寨的歌朋歌友,男女青年从四面八方赶向歌场,对歌、盘歌、教歌、听歌。以歌交友,以歌传情。苗歌分格律体和自由体两种,每组歌都有个引子称“起莎”,苗歌讲究韵律和声调协调,语言储蓄精炼,旋律优美动人。尤其苗族情歌善于抒发感情,内容丰富,给人以强的艺术感染力。
很入以来,苗族两年皆为自由恋爱,父母般不干涉。苗族男女恋爱多在赶场或喜庆节日相会又称为“赶边边场”。苗族青年在恋爱中,喜爱结成小群体,以能歌善言者与群体之首。群体经常性活动是练唱情歌,学讲情话。因为一旦“幽会”对输了歌,就会遭对方“冷眼”。每逢赶集或重大节日,他们就来到场中或场边游弋,一旦相中理想的异性,男方就千方百计打探对方何寨何姓氏(苗族有同姓不婚,姨婊不婚的族规),待散场后便追赶在女群体后用挑逗性的歌声进行试探,若女方友好答歌则尾直至约好相会日期。为了赢得对方的信任和尊重,双方群体不断通过在墟场院和节日中相会,尽力用歌声倾吐对对方的爱慕之情并借此将自己的知识、才能、技术和品格充分表达出来。充分交往之后群体逐渐转化为一对对的恋人,对对情侣在月光下轻歌抒情,在绿树丛中依偎亲热……通过密切交往,造就新婚家庭的雏形。
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