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关于湘西土匪,湘西剿匪记

匪患湘西 湘西是指湖南西部28县，境内沟壑纵横，溪河密布，峰峦起伏，洞穴连绵。有10多个县与鄂、渝、黔、桂四省交界，历朝皆属统治薄弱区域。土地贫瘠，自然灾害频繁，经济文化十分落后，自宋以来，匪患未绝。进入民国时期，湘西土匪为害尤烈，众多匪首利用浏览次数：2347

湘西苗族的信仰

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。 苗族的主要信浏览次数：453

湘西凤凰的民族信仰与图腾文化

每个民族在厉害发展演变的过程中都会产生自己信仰的东西，或是自己民族的图腾，这是没住存在和发展的精神指引，甚至成为所属民族最终生存下去的信心来源，当我们走进凤凰古城，你可能会看到货听到他们所信仰，你可能会见到在听说中的赶尸，下降头等等，这并不奇浏览次数：765

竿军-湘西凤凰人的荣耀

凤凰古称镇竿，唐宋以前基本上是苗族控制的地域，因人口膨胀宋明以后朝廷通过征战和军垦来到这里。不断的移民，不断的战争，逐步形成了现在的苗汉分界线。几百年来不断的苗汉冲突和战争使这里常年拥有一只军队，因地名镇竿，故称“竿军”。 在凤凰，只要涉及浏览次数：902

苗家神圣的三脚架

苗家“三脚架”为什么那么神圣？原来是有道理的。 传说很久以前，苗家人受官府迫害逃往深山老林。因为当时情况紧急，连火种也来不及带。为了全族人民的生存，有三位勇敢的苗家兄弟，冒着生命危险下山偷火种。他们历尽千难万险,把火种带到山中。然而,回到山浏览次数：480

湘西苗族人上刀梯的习俗

据史料记载:刀梯会是湘、黔、川、鄂边区苗族人民一年一度的盛会。 刀梯会这天，周围十里八乡的男女老少身着节日盛装，佩带金银首饰，从四面八方而来。 刀梯会的场所一般选择在一块平地上。平地中间立一根10多米高的粗大木杆，木杆顶上竖一面深黄色的旗， 木浏览次数：717

从湘西土家女性发式辨别年龄和身份

湘西土家族女子人人都有爱美的天性，个个打扮得如花似玉。她们不分老幼,都穿用彩线绣出各种漂亮图案的绣花鞋，穿着绣有各种花边的衣裤,梳着具有浓厚民族特色的各具风韵的发式。 不过，土家族女性的发式虽多，但各种漂亮的发式却不是谁都可以随意选用的。如浏览次数：629

湘西苗家石屋-让你回到遥远石器时代

湖南凤凰西部地区，苗家人世代垒石为室，自成村寨。石墙、石臼、石钵、石桌、石凳、石瓦，这里好像是石的世界，处在遥远的石器时代。 风凰县西部一带多青石岩层，美观结实,开采容易。青石岩层厚者如砖，薄者如瓦，宽的有桌面之大，形状不一，大小不等浏览次数：393

湘西老司城祭祖访古

土司故都老司城，又名福石城，自永顺第十世土司于南宋绍兴五年 (公元1135年）建立，到清雍正七年（公元1729年）的“改上归流”，历经了 23代土司近600年昌盛历史。 繁荣时期有“城内三千户，城外八百家”的景象，古有“五溪之巨镇，百里之边城”的美称。 浏览次数：340

走进美丽而神秘的湘西

关于湘西 千百年以来，湘西就是土家族苗族人的家园，位于湖南西北部，包括 湘西、怀化，总面积4万多平方公里，总人0 700多万。其中 以土窣族、苗族为主体的少数民族占总人口的71^。v 湘西夏商周属南蛮、三苗之地，春秋战国属楚巫中地和黔 中郡。秦属黔中浏览次数：568

走进热情善良的湘西苗族

“果雄”和“华兹卡”一样，是苗族人的苗语自称。 远古时代，湖南被称三苗之地。也就是说，苗人在湖南湘西 南、湘西北有很大的势力。历史同样可追溯到公元前4000多年 的原始部落联盟时代。那时，黄河流域，繁衍生息着2大部落， 分别由神话传说屮的黄帝、炎浏览次数：300

毛人节-湘西土家人的一部史诗

湘西土家“毛人节”有什么意义？ 古书《桐君录》上有古丈茶始于东汉的记载，然而百姓们律津乐道的，却是他们心中更为远古的话题。 在土家族流传的《梯玛神歌》中，八部大王有母无父，母亲是吃茶叶而怀孕的；怀胎二:年，一胎生下八兄弟。母亲无法养 活他浏览次数：442

品读湘西，是一本厚厚的书

湘西有美丽的风景：古香古色、飞檐翘角的湘西传统建筑，依山傍谷、诗意温馨的吊脚楼；粗犷奔放、造型简朴的石板屋，它们既有汉文化的古朴典 雅，又有楚巫文化的浪漫飘逸。那青里带红的石板，那四通八达的巷子，那不怕剥蚀的凤凰城；那永远不老的湘西女孩翠翠和浏览次数：312

湘西凤凰独具特色的石板屋

湘西石板屋是采用石块 砌墙，又以石板为瓦建成的—种石头建筑，用的石板材料有的原石未动，有的錾迹寥寥，有的粗矿奔放，有的精雕细刻，房子内部一般有一个个木头框架，类似羌族的住宅。这种建筑造价低廉，节约木材，冬暖夏凉，几米高的石墙，不用水泥接缝也能浏览次数：382

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